对现在这种艺术泛娱乐化倾向的问题持怎样的看法

2025-05-24来自:门户网站
现在艺术的娱乐化倾向,是同教化结合在一起的,与教化共同发展的:
一、不能把娱乐片面地解释成狭义上的使人开心或者发笑,于艺术的娱乐,指的是一种精神慰藉。
二、艺术的教化功能,是有时效性的。其实,曾经的教化手段,随着时代的发展会演变成落伍的东西,如同悲喜交加一样,对人都有教化和感染。具体地说,乐是相对于悲而来的,没有悲如何来的乐呢?乐是相对于悲的一种精神安慰和回报。我们无法把悲单独拿出来当成教化,其实乐也是教化。但是两者结合起来,就是一种精神体验和情感的享受。谁能永远地在一个模式的情绪中生活呢?生活的多样性决定娱乐处处有,关键是你的心态是否调整有度。
三、教化作为艺术功能在地域和群体倾向上的有局限性,而艺术的娱乐功能在这两个方面上时具有普遍性的。艺术无国界,如同京剧在美国的百老汇上演后,轰动了整个西方文化界,既是当地的艺术盛宴,同样也是当地的娱乐事件,因为很多老外学中国的京剧。后来有老外在中国的春节晚会上演出成为逗中国人的乐子,但是这也同样教育了中国人,万事不难,难在用心。
四、娱乐相对于教化,更加宽泛,娱乐不仅仅给人精神层面的抚慰和体验,更是给身心的一个整体调理,比如:拓展的游戏,需要参加的人身心合一,才能完成游戏,获取情感体验,而教化,却仅仅局限于目标方式僵化而不考虑调动人的全部身心。
五、娱乐更多的是互动的,是娱乐的主体和相对方共同参与、相互交流产生的情感活动。而教化呢,艺术的教化仅仅是单向的,目标感和目的性反而排斥了接受着的其他的情感体验和选择,缺少人性关怀,也是艺术的低层次的体现。
六、娱乐是艺术的最高境界,教化是艺术的初级手段。
七、寓教于乐是艺术的通用做法。

  • 对现在这种艺术泛娱乐化倾向的问题持怎样的看法
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