仿写《藏戏》这篇课文,写川剧。

2025-05-23来自:门户网站
1、
少年时代,文化生活比较落后,那时没有电视,人们在农忙的闲暇时,除了看坝坝电影,再就看川戏了。
家乡的川剧表演由来已久,那是一种极具乡村俚俗色彩的地方戏。
那时,几乎每一个村都有一个剧团,剧团的演员都是村上的村民,并且大多是临时的,只要你愿意,能够唱上几句,都可以参加。演出的道具也极其简单,大都从农家随手拿来。场地不限,礼堂院坝、田间地头,只要有一方空地,便可来一场土色土香的川剧秀。
表演也是临时的,只要锣鼓一响,人们便三三两两的聚拢来。表演很有互动性,因为不是在舞台上,所以演员和观众界限也不是那么分明,台上台下都在唱,互答应和,嘻嘻哈哈,笑场不断,其乐融融。
老百姓自有老百姓的快乐。那乐是一种最近原始的,有着朴实的泥土气息的乐。其中有一出叫《王大娘补缸》,是一个补缸匠和王大娘调情式的对唱,把农民式的生活情趣风趣地表现出来,演员们百演不厌,观众们百看不烦,与其说是演戏,不如是是农民们在演自己生活。这是一种来自生活最底层的艺术。
最隆重的演出当数春节了。有地方叫春戏,家乡的人们好像对它并没有一个正式的称呼,他们也不在乎这个。一年到头,累了,苦了,只有这时才是他们的节日,只有这时他们才能放松一下自己。大年一过,剧团就忙活开了,从初一到十五,天天演出,表演地点在村学校礼堂。
初一一早,人们吃过汤圆,便在兜装上自家炒制的花生、胡豆、瓜子之类,纷给赶往村小学校。远远地,便听见锣鼓铿锵,似乎还见操场上人头攒动。待到得场来,才真见人山人海。于是有人早已在场外就吆喝开来:“好久没到这方来哦,这方的树儿长成了材——”于是人群里便有人应和:“好久没到这方来,这方的姑娘长成了材——”一人唱,百人和,场面煞是热闹。又听得场里面有人喊:“老表,快点进来哦——该你上场了哦!”看戏是不要钱的,演员也没有工资,那时好像没有赚钱的概念,演员也好,观众好,图的是高兴,图的是喜气,图的是享受百忙中的那种悠闲。
这样的情况现在已不见了,人们习惯了看电视,打麻将,想要找回那过去的生活的乐趣,也只有在记忆中去追寻了!

2、
依我来说,我们中国四川成都的人还是想得挺好的!我们四川的川剧变脸都搬到了吃饭的地方了,好新鲜啊!
  这还要从前几天说起了!我外爷和我外婆来到了成都,昨天晚上为了庆祝,我们来到了一个好地方——锦里。这里好多人哦!还有许多外国的人哦!到了吃饭的地方了,在包间里,我们正在点菜,服务员姐姐告诉我们七点的时候下面一楼有好看的表演。啊!我们真是来对了,最精彩的川剧变脸在七点半开始,我们特高兴!在边吃饭的时候,我们就边期待着表演,嘴里还吃着成都的麻辣火锅,真是好美味啊!麻得好过瘾啊!
  我们终于等到了表演开始!舞舞台上响起了歌声,我和弟弟迫不及待地跑去看,前面全是表演的古代的舞蹈,没什么好看的,后面看到了一个表演柔术的姐姐,好精彩啊!她的身体好柔软啊!怎么弯,怎么扭,都好像不是他自己的身体一样!我们都不敢看了,好恐怖啊!她还能弯着身体向我们笑。终于到了最精彩的时刻了!那就是——川剧变脸!台上响起了歌声,可是过了好久台上都没有人,过了好久,台上出现了一位手拿扇子,身穿闪闪的披风,头带那种专门用来表演的帽子,他把脸转过来的时候,我看到他的脸是一个像猴子的样子,他在台上转着圈,边转边抖着披风,还是不是做一些猴子的动作,好不滑稽呀!然后他把脸用扇子遮住,转向后面去,再猛的转过来,我们看到了他的脸又换成了别的样子了,我们都好奇怪,他到底是怎么变的呢?大家带着好奇心为他鼓掌,掌声雷动啊!我想别的包间里望去,发现每个房间里都没有人了,原来都出来看表演了,只有锅里的火锅在那里独自沸腾着,好像听到了外面的热闹劲,也想从锅里飞出来看看。再转向台上,台上的那人又变了脸,然后他把自己的真实面孔露出来了,然后又变了一张脸,这是最精彩的,我们全部为他报以热烈的掌声,个个叫好!我数了数,他一共变了八次,真是太棒了!然后那人又转着圈,扇着扇子,抖着披风下了台!表演结束了!我们意犹未尽的回到桌上吃着火锅!
  回家的路上,我一直感叹:“真神奇啊!连我们自己四川人都不知道他那神奇的脸是怎么变出来的!我恨不得找那个变脸的叔叔问一下,到底是怎么变的啊?”妈妈说:“如果别人给你说了,那就不好看了!”唉!也是哦!
  光听我说不好,你不一定想象的那么全面,不会有亲眼看精彩,不如去“锦里”看看吧!不光是变脸,其他的也还挺精彩的!欢迎来玩哦!

我们也是,但写的是京剧脸谱,好难啊!

不会啊啊啊啊啊啊

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  • 藏戏的主要内容
  • 这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性说明为前提,以形象化描写为手段,在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同。从内容看,《北京的春节》介绍的是节日风俗,而本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色;从表达顺序看,《北京的春节》以时间为序,而本文...

  • 藏戏的特点是什么
  • 有各式各样的种类,没有舞台,有面具,能演三五天。藏族的戏曲剧种,流行于西藏地区。是现存中国戏曲剧种中最为古老的剧种之一。据传,广场演已有1000余年的历史,其他一些大剧种,如京剧、昆曲、川剧等,历史都比藏戏短。藏戏源于西藏各地,流传在雪域高原的各个角落,基本没有受到外界或外民族文化艺术的...

  • 川剧有没有像藏戏一样的由来?
  • 三国时期,更是出现了四川第一曲讽刺喜剧《忿争》,可谓川剧喜剧的鼻祖。至唐五代时期,是川剧最为鼎盛之期,出现了“蜀技冠天下”的局面。这一时期常演的剧目有《刘辟责买》、《麦秀两岐》和《灌口神》等。并出现了中国戏曲史上到目前为止最早的戏班,即《酉阳杂俎》中所载的干满川、白迦、叶...

  • 藏戏面具
  • 我想,这篇课文主要是作者想突出藏戏的好的特点,可能带有一点夸张的色彩。说什么道具也不要也是不可能的,因为语文书上有一张图,上面就有带着道具。不过,面具既然是藏戏的必备品,应该不属于道具吧~藏戏

  • 六年级语文下册《藏戏》优秀教学设计
  • 下面是我帮大家整理的六年级语文下册《藏戏》优秀教学设计模板,仅供参考,希望能够帮助到大家。 六年级语文下册《藏戏》优秀教学设计 篇1 学习目标 1、学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。 2、了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式,体会在表达上的特点。 3、有感情地朗读课文。 教学重点 ...

  • 简要地说一说作者写藏戏传奇故事的起因,再写下来
  • 希望对你们有帮助吧。。雅鲁藏布江的激流掀翻了许多牛皮船,吞噬了许多视图过江的百姓。僧人唐东杰布许下宏愿发誓架桥 一无所有的唐东杰布,引来的只有一阵哄堂大笑。唐东杰布在山南琼结了7位能歌善舞的姑娘,成立了第一个藏戏班子...这就是起因。^o^ 雅鲁藏布...

    连山区说: 《藏戏》的主要内容和中心思想 -
    火腿回复: 主要内容:先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点:“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”. 接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事,“许下宏愿,发誓架桥”“组成西藏的第一个藏戏班子”“在雅鲁...

    连山区说: 藏戏这篇课文的感受用一句话写写,跪求,跪求,急啊,
    火腿回复: 藏戏简单而又复杂,而且发展历程很漫长,但他却又不可抗拒的魅力.通过它可以歌颂生活中的真善美,鞭挞假恶丑.

    连山区说: 7.藏戏 这篇课文主要讲了一件什么事情?【简洁】 - 作业帮
    火腿回复:[答案] 《藏戏》这篇课文主要讲了它是藏族的传统剧种,它即简单又复杂,简单到她没有灯光和道具,仅一鼓一钵伴奏;复杂到每个象征身份的面具;此外,它漫长到要演三五天才结束······它以不可抗拒的魅力一代代地传承下来.

    连山区说: 仿写藏戏开头的三个反问句 -
    火腿回复: 梵蒂冈梵蒂冈放的地方的广泛地

    连山区说: 仿写藏戏的作文 -
    火腿回复: 京剧京 剧 的 艺 术 特 点 , 首 先 於 它 的 表 演 本 身 就 是 一 种 非 常 复 杂 的 综 合 艺 术 . 我 们 知 道 , 凡 是 戏 剧 都 是 综 合 艺 术 . 但 是 这 种 综 合 艺 术 和 我 们 所 说 的 综 合 艺 术 不 是 一 个 概 念 . 一 般 说 戏 剧 是 综 合 艺 术 , 指 ...

    连山区说: 藏戏课文从哪些方面来介绍藏戏的 - 作业帮
    火腿回复:[答案] 哇噻..好巧,我们今天正好上完这课.. 藏戏从它的形成(唐东杰布的传奇故事)和特色(带着面具演出;演出时间长;舞台简朴;剧情靠解说、说唱来描述;固定程式:开场——正戏——结尾;唱腔动作丰富多彩)来描述. 啊,还是好激动哦!真的好...

    连山区说: 急!关于《藏戏》这篇课文的问题填写四字词语 1.僧人唐东杰布在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥.后人也称他是藏戏的开山鼻祖.我还想用( )、( )来赞美... - 作业帮
    火腿回复:[答案] 1、(舍己为人)(大公无私) 2、(激动万分)(迫不及待)

    连山区说: 一块特别的石头和争吵分别归纳作者是按照什么顺序安排材料的?
    火腿回复: 作者按照事情的发展顺序(时间顺序)将捉迷藏产生疑问,向老人和父亲请教、在英国求学,回国考察巨石取得研究成果等不同时空发生的事件整合在一起.事件都很简单,通俗易懂

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